《长安十二时辰》热播,这些古建筑细节你注意到了吗?

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  《长安十二时辰》近日热播,唐粉们自然这样任何理由错过。吃完躺好看了前几集,还都就让 说惊喜大过失望。作为《妖猫传》就让又一部以唐代为背景且力图还原唐代长安真实样貌的影视剧,在服装、道具、化妆、配乐、摄影等方面还都就让 说下了功夫。开篇大唐西市的场面用心十足,有别于过往粗制滥造的国产古装剧。

  作为古建筑爱好者,自然也将帕累托图精力装入 片中的各类建筑物上。《十二》(下文简称十二)中关于唐代建筑风格的争论在百度贴吧上总是这样停止过,有称和风的也有称唐风的,褒贬不一。本文不打算评价《十二》中建筑设计的对与错,好与坏,仅想从建筑深度图聊一点有趣一段话题,介绍些观影过程中容易忽略的细节,仅此而已。下面让亲戚亲戚一点人 一齐看看《十二》中的盛唐长安。

  1.市门与坊门

  《十二》中展现了两处大门型建筑。一处指在西市,为市门。一处指在昌明坊,为坊门,左右链接坊墙)。两座门都为两层楼阁式,型态累似 。此种形式的大门在国内结构不存。但在日本寺院、神社建筑群以及敦煌壁画中十分常见。《十二》中的坊门型态主要取自日本京都八坂神社西门(图4),加以改造后使其更接近唐代风格。柱身增加了卷杀,柱头铺作使用了慢栱,椽子改为了圆形椽,雁齿板刷为红白相间,斗刷白,栱端同样刷白。和风减淡了,唐风变得更加明显。在累似 型唐代木建筑无存世的具体情况下,就让的补救手法不失为有一种简单、有效的法律办法。

  《十二》中的坊门究其重点何必 在于它“门”的形式,而在于其“阁”的形式。它是一座二层的阁式建筑。“阁楼”二字亲戚亲戚一点人 常一齐使用,但在唐代其所指代的是有一种不同建筑形式。简单地说,两层之间设平座及腰檐的为楼,如莫高窟初唐329窟北壁中的這個座。两层间设平座却无腰檐的为阁,如莫高窟初唐71窟北壁中的這個座。敦煌壁画中阁与楼都曾反复出现在一齐,说明这有一种建筑形式是一齐指在的。

  除此以外,莫高窟中的阁的图像还有非常多,累似 :莫高窟初唐321窟北壁中的两座云中阁,莫高窟初唐215窟南壁殿与双阁,莫高窟初唐329窟南壁三阁。

  阁的形式在初唐壁画中出现较多,到盛唐就让数量有所减少,可能性的意味是盛唐就让,阁与楼的形式开始由严格的区分进去到融合阶段。今天亲戚亲戚一点人 都都就让 看了的宋金时期的楼阁,如:蓟县独乐寺观音阁,正定隆兴寺慈氏阁,我我觉得都应归于楼的范畴。后代对楼和阁可能性不做区分。

  2.望楼

  《十二》中的望楼用来瞭望长安108坊中的各类异动。真实的长安城内并无望楼,这是剧本里虚构的建筑。望楼从造型看和前文中的坊门有所不同,但仍然属于阁的范畴内。第一集刚开始时就出现了一座塔型望楼,每层均设平座、勾栏但无腰檐,后面 安有刹型物,形制比较特殊。

  就让的形制在莫高窟盛唐123窟南壁出现过一座,只不过层数较少,都就让 两层。靖安司室内沙盘的近景中都都就让 看了长安各坊中均设有体型相对较小的望楼,就让的望楼形象在后面 几集中也有出现。细看还都就让 发现,第一层柱网删剪裸露在外,无夯土墙。此图像还都就让 肯定删剪取自敦煌壁画。莫高窟盛唐217窟北壁中展现了一座与《十二》中几乎一致的建筑物。吐鲁番阿斯塔那哈拉和卓墓群曾出土过平阁一座,柱网帕累托图与敦煌壁画及无二致。由此可证名此类阁在唐代真实指在过。

  值得注意的细节是,217窟阁的第一层柱网富含一灰褐色物体,据推测可能性是石碑,但会 这座建筑物也可称为碑阁。《十二》中的望楼也在柱网中做了就让另一一两个细节,但会 实际作用却是通往二层的楼梯。这可能性是有一种误读,有一种不得已而为之。这样大大问题来了,我希望莫高窟壁画中一层的为碑,那古人是怎样登临二层的?就让的大大问题在莫高窟一点一点处阁式建筑中都指在。画工你说歌词 是可能性作画空间有限而作出了选择,今天都就让 就让猜测。

  3.靖安司小殿

  靖安司是长安城内一处临时情报机构,机构前身为道观,但会 可在场景内看了多处巨大造像。靖安司苑内有一处小殿,小殿与殿前庭院为主角间多次指在对手戏的地方,在剧集中出现过不下二十次。小殿面阔4间,进深2间,椽数不明。中国古建筑开间向来以单数为主,偶数开间少见。截屏细看了可知,该殿造型应取自奈良法隆寺金堂2层。

  法隆寺指在奈良斑鸠町,为世界上最古老的木型态建筑群。金堂始建于公元807年。670年毁于火灾,重建时间约在688年前后。对应到中国应该在高宗李志到睿宗李旦这段时间。比较法隆寺金堂二层和靖安司这座小殿还都就让 发现,开间数相同,为四间。柱头铺作基本相同,使用了云栱。云栱的使用不见于唐代壁画,但在汉代明器上有出现过累似 图像。可见其样式有可能性源于大陆。

  法隆寺的建造工匠帕累托图来自于百济,百济则继承并发展了南朝的建造风格。法隆寺金堂再建的时间与南陈灭亡相距百年,百年间建筑样式有2个演化好难说,這個建筑样式算是有对北朝产生持续性影响,但会 都都就让 在唐长安城内留下就让一座殿宇也好难说。一点一点用法隆寺金堂来推导唐代建筑样式不足英文严谨,缺少说服力。这里就不继续揣测推测剧组美术的想法和用意了。

  4.鸱尾

  《十二》中的一场追逐戏里,男主角翻越屋顶追逐狼卫,可看见巨大的鸱尾造型。鸱尾是安置在建筑物屋脊两端兼具装饰性、功能性的重要构件。在东周时期的青铜器上即发现了脊端加固的做法。东汉明器之上,类鸱尾的造型随处可见。至迟到北魏时期,鸱尾可能性删剪开花结果图片 图片 是什么的句子图片 期。

  《十二》中的鸱尾造型应取自渤海国上京龙泉府出土的鸱尾残件。此类鸱尾在敦煌壁画中多量出现,且出土结构较多,还都就让 在影视剧中深度图还原出来。古代文献中鸱尾的出现频率不低,但鲜有对鸱尾的型态以及做法有深入介绍的。日本与韩国在鸱尾各部件的命名以及做法上保持着惊人的累似 。这里贴几张图来做说明。

  上图中的鸱尾分别是百济王兴寺鸱尾(634年)和奈良唐招提寺鸱尾(约765年)。撇开每所有人文化圈对鸱尾造型的影响,单从型态上看,与渤海国出土的鸱尾基本相同,整体分为:胴部、纵带、鳍部,三帕累托图。纵带区域都饰以连珠形纹样,這個装饰起源于初唐,在唐睿宗桥陵以及华清宫出土的鸱尾残件中可见此图案)。王兴寺鸱尾可能性年代更早,风格更显高古,胴部与鳍部表现出一体化的型态。

  5.乌头门

  剧中拜火教大司仪出现时,背景中可看见称为乌头门的建筑物,出现时间不长,容易错过。乌头门自汉代就已出现。《唐六典》和《宋史》两部史籍都记载了“六品以上乃用乌头门”的内容。其型态型态为二柱一梁无屋顶的构造,两柱子间距一丈,柱端安瓦筒并染成黑色,梁下为对开门。乌头门体现出了一定的社会等级。在南宋,官分九级。当时的临安,六品之上的官吏十分多见,乌头门也很常见。

  乌头门在宋画中一点一点见,在敦煌唐代壁画中也还都就让 寻到踪迹。莫高窟236窟、148窟、23窟中都能看了乌头门的踪迹(图34-36)。都就让 注意的是,《十二》中所展现的乌头门与莫高窟431窟中所描绘的几乎一样。对开门为直棂板门,符合唐代型态(图37)。

  6.格子窗与格子门

  《十二》中所展现出的多量格子窗与格子门,可能性是为数太满删剪和唐代无关的建筑样式。敦煌壁画中所展现出的唐代窗户,无论是宗教建筑还是民居建筑均为直棂窗或破子棂窗。它们的一齐特点是,无法被开启、转动,只为室内提供采光功能。宋代《营造法式》中记载的窗户有:版棂窗、破子棂窗、睒(shǎn)电窗、阑槛钩窗有一种样式。除阑槛钩窗还都就让 开启外,其它也都无法开启,书中未记载格子窗這個类型。

  《十二》中的格子窗与格子门我我觉得是南宋时流行的有一种门窗样式,在宋画中出现较多。這個门窗无腰华板,无障水板,用细木格相互组合而成,累似 现在的落地窗。在南宋时,這個门与窗的边界逐渐开始模糊,最后已变得这样太满区分,它们一齐达成了对建筑物柱网的合围功能。南宋《华灯待宴图》、《荷庭对弈图》、《微省黄昏图》、《瑞应图》中都出现了就让的门窗。这在前代是删剪不指在的。

  纵观南北宋绘画作品,南宋仍能见到不少直棂窗,但较北宋已减少一点一点,取而代之的就让 這個格子门窗。北方严寒,建筑物的御寒功能成为了首要需求,但会 大多数建筑的四面被厚实的夯土墙包围,窗户只开在必要位置,做采光用。南宋定都临安,指在江南,夏日天气较北方更为炎热。這個格子窗可满足自由拆装的需求。夏季炎热时,只需简单的移除即可将房子变成可通风的凉亭。待到冬天,天气寒冷时再装回去。南宋刘松年的《四景山水图》描绘四季风景,恰好将南宋格子窗的拆装过程记录了下来。夏季门窗被拆卸,内外通透。春秋季在檐柱间设窗,视野开阔,启闭灵活。冬季防寒保暖、立面删剪围合。

  這個灵活的建造法律办法诞生于公元12世纪的南方,此时距盛唐已过去80多年。《十二》中出现了多量就让的民居形式,意味是哪些难以猜测。但格子窗作为中国南方建筑文化中的重要组成,值得亲戚亲戚一点人 研究与深思。

  《长安十二时辰》中的建筑细节还能找到一点一点有意思的点,通过一篇文章难以一一道尽。以一定会继续将其补充完善。谢谢。